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诤，是名宗体。”我们把这一句当成“立敌双方所争论的是宗体”也是可以的，就是说，王肯堂居士前边的解说是错的，但后边这一句又对了。王肯堂在解说相违法时又说，“法，即后陈宗体”，这就又不对了。明昱法师也是，...法于别处转？由彼相似，不说异名，言即是此，故无有失。若不说异，云何此因说名宗法。此中但说定是宗法，不欲说言唯是宗法。若尔，同品应亦名宗。不然，别处说所成故。因必无异，方成比量，故不相似。”这么长的一段...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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故。云何别法于别处转？由彼相似，不说异名，言即是此，故无有失。若不说异，云何此因说名宗法。此中但说定是宗法，不欲说言唯是宗法。若尔，同品应亦名宗。不然，别处说所成故。因必无异，方成比量，故不相似。[...说，“瓶亦所作瓶亦无常故名为同法也[gx58][58] ”。按一般的说法，同品就叫同品，同法喻常省略而说成同喻，一般不说同法，而同法就是指同法喻。可藕益智旭法师说同品的时候却说成“是名同喻”，这就把同...
刚晓
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。属有为故比知生住异灭之法。属无为故比知反彼。如是等类名法比量】 ⑤因果比量：指于因果之法中，见因知果，见果知因。如见人作善业而知其当获大财富，见有行而知可至余方。 【如见物行比有所至。见有所至比...缘境）而产生的量果，简称为量（见《大疏》卷八），而说量有现比两种；但在陈那之前，量之一名并不表示知识，而只是指知识的来源，或获取知识的工具，而量的数目亦有多种。这种情形，非独佛家为然，即印度各派哲学，...
释智德
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纪胜》说：
说经，谓演说佛书。说参请，谓宾主参禅悟道等事。
周密《武林旧事》卷六《诸色伎艺人》条“说经诨经”的名手是：
长啸和尚，彭道（名法和），陆妙慧（女流）...醒然。”（注35）
另一种是长于宣唱或唱说的“唱导师”。慧皎《高僧传》说：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。昔佛法初传，于时齐集，止宣唱佛名，...
张中行
佛学论文|因明|五明
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自欺者 , 乃可称为佛子 , 称为法子。如来名号约有多种 , 兹略言之。一、如来 , 言心之无所从来 , 亦无所去 , 故名如来。二、应供 , 言应受一切众生供养。三、正遍知 , 言能遍正一切法故。知...曰法眼 , 又曰法眼净。往昔佛菩萨所说经教 , 记于文学者曰法典 , 曰法曼荼罗。分之门类者曰法门。法无定法 , 皆可活人 , 故名法乳。由文而表于语言声音者 , 曰法音 , 法音通乎十界。一切众生之...
王骧陆
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對經典如對佛，不得戲笑。不得借人經看不還，及不加愛重，以致損壞。 凡入寺門，不得行中央，須緣左右邊行。緣左先左足，緣右先右足。 若禮三寶，常念體唯是一。覺法滿足名佛，所覺之道名法，學佛道者名僧。則知一切凡...可笑、遠著他、少來往，一連串的這些名詞，就都給你加在頭上。你的前途，一切一切，也怕因此受到影響！ 再看那些反對禮教的人，見了比他地位高的人，他也是脫帽鞠躬；見了外國人，也是去拉手；不經通報，你直跑進...
净空法师
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-此即无漏界，大牟尼名法。 而第1点唯识相(前十四颂)又包括--略标与广释，其中“略标”包括(1)释难破机---由假说我法，有种种相转；(2)标宗均识---彼依识所变；(3)彰能变体---此能变唯三...修明得定，发下品寻思，观名、义、自性、差别皆自心变，观所取空；顶位修明增定，发上品寻思，重观名等四法，皆了不可得；忍位依印顺定，发下品如实智，即于下忍印所取空，中忍业能取空，上忍印能取空。世第一法修...
济群法师
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，返照心源。粗尽细除，灵性显现，无法不达，名法报身，应现无穷，名法身佛”。 后世围绕佛性问题仍时有争论，基本观点不出晋唐诸家范围。 二 佛性在中国中...认为“万法是真如，由不变故，真如是万法，由随缘故”，“故知一尘一心即一切生佛之心性”(《金刚bēi@②》)。后来，兼通禅宗、华严宗的宗密在《原人论》中，对儒教、道教和佛教的各个教派的理论都作了全面的...
张乘健
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寂灭，正是『阿含经』义。品末说：「不一亦不异，不常亦不断，是名诸世尊，教化甘露味。若佛不出世，佛法已灭尽，诸辟支佛智，从于远离生」。上一偈，总结声闻法，下一偈是出于无佛世的辟支佛；二乘圣者，都是这样悟入...为一义：无等第一语，敬礼如是佛」。 1.是『七十空性论』，明一切法是空，一切法是缘起。2.是『回诤论』，列举了空、缘起、中道三名，而表示为同一内容。这两部龙树论，都表示了空与缘起的关系。说得更完备的，...
不详
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空，名得法空。世人皆为我执法执所蔽，所以不知自己真心，大乘法门，若要悟心，先须信入人空法空之理。千经万论所说法义，不外二空。若能信入，则悟心有期，剎那成佛。若不信此二空，专求福报，是门外汉，决不能得...股，手亦左押右，禅宗多传此坐，任人自择，年老者端坐亦可。）身体端正，不动不摇。手结定印，（二手仰掌，右安左上，二大指头相拄，安于脐下跏趺上。此名法界定印，能除一切狂乱妄想。）合眼断光，闭口合齿，舌抵...
不详
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